海，便能算作超凡脱俗，也就是我们讲的一气境，一为所始，一生万物，气为所动，气造天地。想要进入一气境，便必须修习沟通天地之气的法门，譬如老展传予你的《草木养气诀》，亦或者是我们唐家的《碧水养念诀》。”
罗森认真地听着，不时点点头，却绝不贸然开口接话。
“从理论上来讲，世间任何沟通灵气的法门都是殊途同归的，常言道，没有绝对完美的功法，也没有绝对无用的神通，便是此理。”
说着，唐儒从手边拿起一本书册，递到罗森的手中，继续开口道：“即便你已经修习过《草木养气诀》，并因此成功开了气海，也并不意味着你不能转修《碧水养念诀》，甚至从某种角度上来说，两法并行，或许对你而言也是一番造化。”
这一点之前唐儒便为罗森解释过了。
他为罗森所想到的，解决其气海死寂的方法，便是利用五行相生之理。
《草木养气诀》主木。
《碧水养念诀》主水。
以水生木。
或许便能枯木逢春。
这一理论当然并不仅仅存在于理论，而是被前人所实践过的，所以唐儒知道，此法不会对罗森产生危害。