不论是养气还是养念，说到底，都是在为修道打基础。
鲜少有人能等到养念大成再跨出那一步。
因为没有必要。
通常来讲，唐家的《碧水养念诀》只需要修至小成，便可以成功进入一气境了。
接下来，自然应该修行更加高深的功法，来突破天地对自身的桎梏。
伴随着个人境界的不断提升，像《碧水养念决》这般基础功法所能够发挥的作用，自然越发捉襟见肘。
要不怎么说散修难呢？
因为就算他们能在机缘巧合之下开了气海，但缺乏系统性的功法资源，终究是走不远的。
就拿唐家来说吧。
从底子上来说，也并非是从散修起家的。
传闻唐家老祖唐晋便曾经是鹿鸣书院的学生，不过后来发生了一些意外，从书院离开自立门户，传下三本修行功法，分别是《碧水养念决》《焚雪功》《断水绝念颂》。
三本功法层层递进，分别对应修道九重境的下三境，也就是一气、两仪、三才！
这才有了唐家世代荣华，生生不息。
但很可惜的是，即便经过这么多年，唐家后人不断的探寻与研习，也仍旧没