是前两种还好说，若是后面那种，了尘的麻烦可就真的大了。
王朝气运有起有落，有兴有衰，没有不落的太阳，也没有不衰的国势，更没有不灭的王朝。而中华大地上，每一个大一统的王朝衰亡，不都是从天灾流民开始？
了尘在担心，现在他所看到这一切，都不过一个王朝气运衰弱，天下即将兴替的起端。虽然按照原本历史的年代，大明尚有百年国乍，但如今了尘所在的大明，早已经完全是面目全非了啊！
既然历史已经不是原来的历史，了尘有焉敢断定大明尚有百年气运？
了尘这边还没有动作，官府倒是先忙活开了。
每逢大灾将临，官府无论是出于真心，还是政治需要，都必须有所行动来安抚民心。不然引起了民变，当地官员肯定吃不了兜着走。
对于旱灾，官府也算驾轻就熟，而且早有一套古老的程序。
一边是发动抗旱，一边是设法祈雨。先是地方郡县执行祭祀山河，禁伐名山。然后就是全民参与的愕祀。要是还不管用，就得惊动中央，进行国祀或者天子颁下“罪己诏”了。
但这一次显然不一样。
“什么，那位四川青城山的神仙国师的亲传弟子到了苏州了，还答应帮忙祈雨？”