，传国玉玺应该就是蓝田玉雕成；根据野史和传说，是和氏璧雕成。但是这小玉块，却不知道是什么玉种，好似‘天外来客’一般。”
吴臣摇摇头，“有些正史，最好别信。”
杨四海连忙接口，“哎？怎么能这么说呢？正史虽然都是后人记述，但相当一部分可信度还是很高的。”
吴臣解释道，“这一行干久了，正史看得很多，实物也接触很多，正史被考古文物推翻的还少么？所谓蓝田玉一说，从玉质上我就不认同；蓝田玉无论玉质、色泽、手感，与和田玉都无法相提并论。传国玉玺，用和田玉，也不会用蓝田玉！而且，秦代以后，蓝田玉的利用反而少了，和田玉却多了，如果传国玉玺是蓝田玉，怎么会出现这么个情况？”
吴臣一口气说了很多。很多历史专家，其实并不了解玉质，说真的，拿一块蓝田玉和一块和田玉对比下，或许真能有这样的想法。
这个玉料的利用，确实也出现了一个演变的过程，比如红山文化玉器，主要是岫岩老玉，其实与和田玉质地差不多；良渚文化，主要用的是梅岭玉；夏商时期的礼器，使用独山玉相对多一些。
当时活动范围和开采能力有限，大多就是就近取材。
从商代