猛烈批评。尤其是大祭酒王剪把其父的《潜夫论》作为诸生必习之文一事，更是遭到了他们一致的辱骂和连番弹劾。
硕儒王符的《潜夫论》其实就是一部治国之策的大集成，其基础是
“以民为本”，其国策就是
“儒法兼融，隆礼重法。”骠骑大将军李弘自西疆时就从李玮手中得到了《潜夫论》，对其中的观点非常认同，治理北疆的许多策略就是取自于《潜夫论》，所以李弘极为尊崇《潜夫论》，鼎力支持王剪和晋阳大学堂。
中平六年（公元189年）冬，天子诏告天下，古文经学和今文经学并列于官学，至此，北疆的学术之争才告一段落。
现在，朝廷颁布新制，把昌盛了两百多年的今文经学赶出了官学，这对北疆研习今文经学的名士大吏和儒生来说，简直是个睛天霹雳，他们无论如何也不能接受。
多少年来，多少士人，都是靠今文经学入仕为官，靠今文经学修世治平，靠今文经学名扬天下，光宗耀祖。
今天朝廷突然把他们赖以生存的精神支柱给推倒了，把他们赖以维持生计的饭碗给砸了，谁能忍受？
北疆大吏中，研习今文经学的很多，比如上党太守杨奇、河东太守王瀚、雁门