神支柱，它的主导地位不可动摇。
道家黄老之学淡出朝堂三百多年了，再想把它竖起来，事实上根本不可能。
黄老之学与时迁移，应物变化，吸取了自春秋战国以来的各种历史经验，兼收了儒家、名家、阴阳家等各家之长，比如黄老之学中的
“无为”就吸取了法家的
“一断于法”的精要和墨家的
“恭俭朴素、强本节用”的思想大义。
“阴阳尊卑”就包含了儒家之
“善”。据
“四时之度”颁布相应的政经制度，实际上就是阴阳家的
“因阴阳之大顺”。黄老之学因此成功建构了一个开放的，有着多种学派内涵的，具有很大包容性的灵活而又实用的一系列思想体系，在本朝初年长盛不衰，为本朝昌盛建下了不可磨灭的功勋。
但董仲舒大师公开援道入儒，儒道相融，吸收了黄老之学的全部精华，并利用道家和阴阳家的思想体系充实和发挥了儒家义理，然后在此基础上匪夷所思地构建了一个既有儒家的三纲五常又有道家的
“天地、阴阳、四时”，既有儒家的
“改正朔，易服色”的
“有为”，又有道