变化，推演破解那座黑暗牢笼的办法，但随着后来那场针对伏羲氏与女娲氏的灭族之祸爆发，他的道身也是被卷入纷争之中，直至陨落。
道身毁灭之前，他也动用了类似盘古陨落时的道解之法，却不是衍化万物再造天地，而是创造了这一卷涵盖古今的恢宏神魔图，将他毕生的所见所闻所听所感都灌入其中，供后世人研究，也为伏羲与女娲的再生创造可能。
虽然从根源上讲神魔图也是道法神通的一种运用，但这并不妨碍其中各种人物景象的真实性。
如姜榆罔所说，道身追根溯源也是真身的一部分，无非是并不完整，有些残缺，从本质上讲，“他”亦是“我”，其中的细小差别只是建立在不同维度不同空间。
神魔图与真实历史间的关系与其相似，两者间不能完全等同，但很多情节故事都是惊人地一致，换而言之，神魔图就是另一个维度上的过去，另一个维度上的历史。
相较于那个不可更改不可逆转的历史，神魔图内充斥着更多的可能性与变动性。
如果后世有缘人得以在神魔图内改写伏羲与女娲的命运，破解诅咒，那么在将来与现实的抗争中，他也会多出一份经验，一份自信，而这正是道祖当年创立神魔图的初衷。