乎？”
“吾不能去自然之性，是以人在天地，其身出性情，圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然。”
最后，这一卷写完，在案题上写着“天然居”，这就是庄园的名字了。
刘公子拿过，默默读着：“圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然。”
呆呆怔了片刻，突地一揖到地：“此园简陋，一戏笑，却不想先生，竟成此文，唯愿日日请益于先生坐前。”
方信听了不由一笑，“圣人以自然运，贤人以性情用，及其身，有情而不累，亦当曰自然”，这句话，虽然简单，却是方信参悟人道天道之后，融会贯通之言。
应器生心，不滞于物，去除了“天若有情天也老，人间正道是沧桑”的忘情，或者“存天理，灭人欲”的道学弊端，而渐渐大成。
这道理，还是从“君子远庖厨，圣人好吃肉”中领悟，实已渐渐合世同光。
刘公子命人收下这卷文章，却立刻对六竹说着：“以后方先生，就是你等之主，切不可怠慢了。”
六竹不由大惊，却也只得应是。
少刻，再游园子，见得房屋园圃，刘公子，就便命左右