征服、去奴役吧。我们保护你这一切所得。
应该说，天父教的建立，与当时东汉王朝的大环境是分不开的。东汉末年的人民，对官府失望到底。当时，黄河频繁决口，别的河流也颇有泛滥的。大水之年以后，常常有大旱之年。水灾与旱灾，轮流地逼得老百姓日子没法过。老天不仅对人世间贪污横行与种种不合理的现象视若无睹，而且助纣为虐，水灾、旱灾以外，又加了地震、地陷、蝗虫、瘟疫。百姓们对老天也失望透顶。人民相信老天也在生病、将死，倘若能有另一个新的老天、新的神灵来替代这生病将死的老天，该有多好！
后来，在张角、张梁、张宝三兄弟的鼓动之下，人们相信：这苍天确是生病将死，替代这苍天的，将是黄色的天。这就是黄巾的起义口号：苍天已死，黄天当立。
不过，在张角兄弟和朝廷势力所不及的辽西，一个新的宗教悄悄诞生了，在神力——神奇的治病能力、频繁的神迹、各民族平等等的观念下，它迅速的在出云城传播。
光和四年11月，刘浑部族整体信仰了天父教。同时，部分韩国农夫也开始信仰天父教，随着他们春节放假回国，天父教也传播到了韩国。
光和五年二月，渔阳太守张纯反叛，诱使辽西乌