男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。倭寇自处於安富尊荣，而视我中土被胁之人犬豕牛马之不若。此其残忍惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。
自太祖三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。倭寇窃外夷之绪，崇天皇之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天皇可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天皇之田；商不能自买以取息，而谓货皆天皇之货；士不能诵孔子之经，而别有所大和民族妖论，举我国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我中土之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。
自古生有功德，没则为神，王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祗。倭寇焚辽东之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身。以至佛寺、道院、城