民国乡村，农户女子不读书不尚学，足不出三门四堂，宫喜鹊也不例外。旧世道不把女孩当孩，不把女人当人，家穷户困的父母，不是把女孩送给人当童养媳，就是卖给人家当童养媳，宫喜鹊也未能例外。幼时不幸，父母早亡，再无眷族亲人，被卖来卖去辗转四家，童女买来养育大，只为将来做儿媳，婚姻年少被包办，双十夫死守活寡。
恰似当年她唱红的，那首成名山歌《苦媳妇》里，所形容的“万恶的旧社会呦，好比是咳，黑咕隆咚的苦井呀，万丈深哎，井底下呦，压着咱受苦人咳，妇女是最底层哎，雄鸡一唱天下白哟，来了咱救命的人呦，废除包办与买卖呀，妇女翻身得自由哎，你情我愿姻缘美呦，男女同工又同酬咳，妇女姐妹们呀，敲锣打鼓齐放歌哟，感谢亲人毛主席呦”。
或在忆苦思甜报告会上所演讲的“推翻旧社会，建设新中国，妇女翻身得解放，解绳索，破枷锁，脱牢笼，自由恋爱嫁情郎，毛主席比娘亲，比爹亲，是咱最亲的恩人，您的光辉像太阳，照到哪里哪里亮”。
宫喜鹊没读过私塾，没受过教育，原本不会识文断字，但她在嫁到谢河畈之前，于吴家祠前夫村里，在“土改工作组”举办的“冬季扫盲”夜校，读过“妇女识字班”。识字课