发达。他们口耳相传的生存经验，就是信奉有人有世界，人多力量大，之所以生儿育‘女’不怕多，只忧独生子‘女’挨欺负，是因为人丁越旺，家庭力量越大，人员越多，势力也越强，在邻里矛盾，或宗族纠纷中能形成威慑，抢先机占便宜，人前人后都有面子。
六七十年代，尽管父亲在土地上勤劳耕作，但一家人依然是吃穿经常没有着落，每回眼睁睁看着家里，老的没法养，小的没法活，父亲便蹲在灶前，长吁短叹，闭只眼久久地凝视着母亲，起身‘欲’语，竟无声，眼角两行清泪，默默流下。母亲给‘女’儿们梳辫子，给儿子们洗脸，自己洗脸梳头涂脂抹粉，换上漂亮衣服，出去找“相好”想办法，带回些“救急”东西，帮忙渡过困窘。
贫穷乃万恶之源，存活出自本能，奈何绯闻频出招风雨，子‘女’‘蒙’羞外人嗤。谢雄便在别人的冷眼闲言，嘀咕指点，鄙视挤兑中生长，族里婆婆婶婶们有吃喝，舍得分给他们兄妹尝个鲜，却始终不允她们的儿‘女’，和他们兄妹一起玩耍。他有一种感觉，人们像避瘟神一样躲开这家人，他永远不会忘记，上学没人约自己同行，放假没人约自己串‘门’，节日没人约自己上街，似乎自己是不祥之人。严酷的生活环境，疏离的人际关系，难言的