踔而行，予无如矣！今子之使万足，独奈何？”蚿曰：“不然。予不见乎唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而下者不可胜数也。今予动吾天机，而不知其所以然。”蚿谓蛇曰：“吾以众足行而不及子之无足，何也？”蛇曰：“夫天机之所动。何可易邪？吾安用足哉！”蛇谓风曰：“予动吾脊胁而行，则有似也。今子蓬蓬然起于北海。蓬蓬然入于南海。而似无有，何也？”风曰：“然。予蓬蓬然起于北海而入于南海也，然而指我则胜我，我亦胜我。虽然。夫折大木、蜚大屋者，唯我能也。故以众小不胜为大胜也。为大胜者，唯圣人能之。”
这一段话，又拗口又古奥，却是庄子《秋水篇》里的一段。
文婷显然是在朗读上下过苦功。背诵起来全无停滞之感，而且声音娇脆可人，将这一段古奥难懂地秋水篇，背的声色并貌。引人入胜。
赵桓毕竟是系统地学过中文，到宋朝又刻意强化了自己地古汉语造诣，不但知道对方背的是秋水篇，而知心知其意。
只是先被这文婷背诵时的气质所摄，一时半会，竟是想不到她背这一段的意思。
直待她背完退下，赵恒才若有所悟。
这一段话，是这些动物，阐述各自地行走办法。然后借