气辟邪。
百家学说当世首领纷纷起身开始向董仲舒询问何以为文，文以何为，与其探讨‘人文之道’与儒家之仁、道家之道、墨家之爱、兵家之序、阴阳之智、农家之节等百家至高理念之中的关系。
董仲舒一一为诸人辩证阐述，以涵盖百家理念的更高境界的‘人文之道’将百家学说的当世首领解答，终于使得诸子百家尽皆同意其‘道皆同向，术各专精’的大一统理念及皆除己所号，尽并为文，呈经义法理如石渠，定大一统恒一道的建议。
眼见董仲舒当真以自己的‘人文之道’将百家首领说服，只差一个名义上的肯定便可令诸子百家合一全部并入文教，汉景帝刘启再度拄着赤霄剑起身向百家首领问道：“董子所提‘人文之道’合乎大道、并合百家，朕以为其可为人族世俗文道唯一教化，不知诸位是否愿意于今日成此美事，化诸子百家为人道文教以一统人纪并定文道主旨？”
虽然这诸子百家的诞生及发展皆是有诸天势力背景，但是经过数万年的时光，这专注于世俗的百家终究回归了人族，皆是以人族为唯一的立场及至高的信念，如今董仲舒所提之建议显然大利于人族，百家首领又何有不答应之理？
于是百家首领当即以蕴含自家学说经义理念的文