? 方家因为巫祝五姓的显赫背景，又于堪舆定穴方面独树一帜的造诣，很快得到了明玉珍的信任。方家所翻译的碑文内容，已经不可考，但据说是古梵文，这也印证了明玉珍对玄铁塔和弥勒教关系的推论。但石碑上记述的内容，一定与大夏国的国运有关，所以，坊间一直传言，说碑上写的是“玄铁出，两世亡”“一碑镇两江，塔现弥勒出“之类的孅语，当然，这更可能是后来弥勒教众所散播的谣言，但明玉珍还是决定将陵寝搬到了嘉陵江北面的江北城。
鹅岭上的陵寝原址，明玉珍交给了方家，由方家主持修建明教的祭坛。但在这件事上，明家与方家究竟达成了什么样的共识，并没人知道。而这件事发生后，柳家的一支从山西迁到了阆中，在柳家看来，方家已经开始了新一轮的风水局，而这局中的核心就是玄铁塔。
在巫祝五姓之中，方家是一个充满悲剧色彩却又坚忍不拔的家族。他破旧风水，立新格局的做法，注定即是朝廷的眼中钉，又是巫祝五姓其他几家的排斥和打击的对象，所以，方家最终变成了行事隐蔽，不为外界所知的神秘家族。
柳家和贾家是千百年来，各朝各代大多数的既得利益者，自然不能允许方家的行为方式，除了严密监视方家的一举一动，更是网