对于主客观的二元对立问题，自从人类尝试用思维的方式认识世界，认识自己开始，就从未有过统一和共识。但也正是因为如此，矛盾中开始有了思辨，思辨中带来升华，进而诞生了哲学，也让人类今日的精神世界无比丰富。
显然，在焕生的精神世界里，特立独行得比我更远，我只不过试图解读“庄生晓梦迷蝴蝶”的内核：到底庄生是本我，还是蝴蝶是本我？但焕生已经把这一问题的存在基础彻底颠覆。
我和曹队都已经明白，焕生举那个美国律师的例子，只是在证明自己的观点：人的意识是一种物质的存在，但存在的状态未必是客观物质世界。这听起来有点绕，简单来说，就是庄生和蝴蝶是同一世界的两种不同表现方式，或者说认识方式。对不起，这解释依旧很绕，我只能理解为，庄生是清醒状态的本我，蝴蝶是梦游状态的本我，本我的外在表现如何不同，主体意识是同一的。
但是，我明白，焕生认为我们已经无法自我识别清醒和梦游状态之间的界限。从前的主流科学理论都否认梦游状态里，潜意识可以代替本体，应对外部世界，适应外部世界，甚至是改变外部世界。但那个美国律师显然打破了这一定律，而丁剑也是如此。丁剑一直处于一种梦游的状态，但不自