也是要因。
外廷如此，内廷也好不到哪里。李诵本人对宦官擅权颇有看法，故而疏远宦官并无亲信宦官，就是有，李诵现在也不敢用。李诵早年曾因宫市一事欲向德宗进谏，被王叔文以“太子职当侍膳问安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解”所阻。此后一直低调，最近几年德宗年迈昏庸，宠信宦官到了无以复加的地步，竟欲把大权尽数交付权宦，李诵大惊急谏，才打消了德宗的念头。却也因此得罪了权宦，德宗病重，宫中有地位的宦官只有一个李忠言支持李诵即位即是明证。来自后世的吴颂不是李诵，不会自认为“君权神授”，凭着皇帝身份就能令行禁止。他很清楚，要想抑制宦官必须依靠宦官，否则，“甘露之变”就是他的下场。而能够依靠的宦官，不就在眼前吗？吴颂决定先稳住他，然后再行试探。
演戏对于深受电影电视浸淫的现代人而言确实是件简单的事，吴颂头脑后仰，嘴巴微张，作出恍然大悟的样子，说道：“原来是你！当日军情紧急，朕后来便不知你的消息，回宫后还曾几次问起，没有音讯，还道你已死于乱军之中。不想你就在宫内，好极，好极！”说罢哈哈大笑，只是发音器官不受控制，听着有些滑稽。那苟胜却不在意，他曾听东宫的宦官提过