”的比斗终于拉开序幕。
阵法之战是参与最终的比斗两人，同处一阵，可以在阵中任意“破阵”、“改阵”、“列阵”，而以能够最终先离开阵法之人为优胜。
这参斗之人带着各类旌旗朱砂符笔入内，阵法不断变换，整场比斗看得围观众眼花缭乱。
而“符兵”之斗，则是参斗双方现场炼制符兵，然后符兵之间相互厮杀。这符兵之术，与机关术傀儡术的区别之处，便在于这个“兵”字。兵是军事术语，而符兵的比斗也就不是单兵作战的比斗。
比斗者现场可炼制的符兵数量，摆成的阵形，比斗者灵力在符兵上的分布及其对阵形的控制，都是这场比斗的重点。
排阵控阵胜者胜，乃是古典兵家哲学，到了现代，人们拿出《孙子兵法》研究，大多是对里面的诡诈之术感兴趣，殊不知《孙子兵法》中，视为最高胜利的，是“不战而屈人之兵”，非战不可时，也是先讲实力的对抗，军队需要军法，诡诈之道，只是敌强我弱，不得已才用的补充之道。
正如辩论本身，是要辩理，辩道，是要以雄辩服人，而现代很多人却被诡辩中的枝节吸引，舍本逐末。
两场比斗胜负决出后，四位胜出者便可以得到奇珍一件，炼药一门的奇珍实在