是持全盘否定地态度。他认为，儒学在盛世时期，是可以推广使用的。因为！人类确实需要一个具体地行为准则。
认为儒学是治德之学，而不是治世之学，更不是生存之学。认为法家以法治国，是值得推崇的。认为应该“以法治国、以儒治德、以道治心。”
认为社会是由个体的人组合而成的，要想治理好社会，就必须先治理好个体的人。
如何治理个人？庄子认为，一个人是好人还是坏人，不是用明文规定来规范就可以的。也不是用这个标准、那个标准来衡量，就可以的。而主要看一个人的人心。明文规定、道德规范，这标准那标准什么地，别人都可以装，都可以迎合、规避。别人可以表面上遵循，而内心里根本不遵循。
所以！这个衡量标准那个衡量标准，都没有用。只有我们与这个人长期接触，才知道他是个什么东西。
所以！不管你以国家权力还是以个人的名义，你要求别人如何如何，都是行不通的，都是在束缚别人。只有别人自愿遵守，才是也效果。
所以！国家律法、礼数等等这规定那规定，都是束缚老实人的枷锁。对于坏人、对于脑袋好使的人，根本不管用。对于坏人、脑袋好使的人来说，你有律法、道德