存在吧！它实际上存在着；说它存在着吧，我们又看不见它的源头。我们不知道它到底是怎么来的，应该在有万物之先就存在了。
我们再往下溯源：我们是人，人可以通过繁衍来延续人的存在。但是！作为个体的人，我们都是要死的。那么！问题来了！我们人死后又会变成什么呢？
人死后，尸体就腐烂了。不！人死后首先变成一具尸体。然后！才腐烂。人腐烂了又变成了什么呢？应该不仅仅是变成泥土，它还会变成植物的养料，在植物那里得到延续。人死后可能还会变成野兽和其他小动物，以及看不见的小动物的吃食。然后！又在野兽以及小动物那里得到延续……
现在！我们回过头来，想想人是不是一个容器呢？好像里面放了许多许多东东，取之不尽，用之不竭！人象一个容器，里面可以放许多许多东东，而且还放不满呢？
这就是道！
道的变化无穷无尽！
在第六篇里，老子继续在讲道的变化、进化。
第六篇原文：
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。帛系若存，用之不勤。
道跟谷神一样，是永远存在的！是万物之根本！万物的变化是无穷无尽地！万