本意也并不是挣脱，只是以此惑敌，令那番僧误以为他反灌不成想要抽身。
一挣不得挣脱，莫问再度尝试，此次仍然没能摆脱那番僧的吸附和控制。
在尝试挣脱之时，莫问心念微动，丹田之中的内丹不再补充灵气，如此一来灵气很快出现了减弱的征兆。那番僧有感，面上再露得意神情，龇牙咧嘴，鼻孔大张。
自这番僧出现之初，莫问心中就感觉很是别扭，此人年过百岁，修为精深，按照常理来说此人应该平和从容，但是此人毫无长者之风，表情夸张，举止失度，一副小人得志的嘴脸，这幅嘴脸若是出现在官府的家奴脸上倒很是贴切，出现在一个修为高深的佛门僧侣脸上则有说不出的怪异。
究其根源，想必与其生活的环境和接受的熏陶有关，每个国家都有自己固有的，经由千百年传承而形成的民族氛围，孔孟之道，诸子百家，道家法家，这些传承了千百年的圣人教诲和故人书卷自汉人心中生出了一把无形的尺子，这把尺子的作用是用来衡量和判断事物的，通过衡量和判断给予相应的回应或制定出适当的应对方法，这把尺子又可以称之为“度”，进退有度，行止有度，处事有度，农人只要掌握好了这个度，就可以择时耕种，得五谷丰登。官家掌握好了这个度，就能造福