理论上，修士只能选择那些魂飞魄散，将死未死的躯壳重生，而且一定得承应其因果，最典型的例子，就是占了人家儿子的肉身，就得给人家的父母尽孝，这样才不算邪魔外道。
而如果仅仅是因为自己的本体残缺，资质欠佳，或者天人五衰之类的原因，就去绑了那些资质天赋极佳的天纵奇才，舍夺对方的身体，那是被百分百算作魔道的。
不过元婴级别的真人，元神已经孕育成元婴，可以慢慢寻找合适的身体，倒也犯不着舍夺活人。只是金丹期的只有元神境界，不尽快找到可用的肉身，轻则道行大损，重则魂飞魄散，那行事就没有那么多顾忌了。
这世上有那么多修行者，良莠不一的，除了南宫家之外，肯定还是有许多魔道在偷偷摸摸舍夺活人的。但无论如何，舍夺活人都是人人得儿诛之的魔道恶行。而且这么换新道体，风险太大，且肯定不如本体好用，确实不到万不得已，很少有人会如南宫家的疯子一样，换来换去的瞎搞。
也因此，像之前仙衣阁掌柜徐子青送给李凡的‘蝉蜕仙衣’，就可以作为寄托元神的媒介，叫金丹期的修士，在找到合适舍夺的道体之前不至于魂飞魄散。因此能制作这‘蝉蜕仙衣’的三大派，才能吸引散修的投靠和效忠。