的有没有。大概羊生是受过西席先生专门教过的，上来一边督促两个童子练字，一边信手翻着李凡给的课本看了两遍，就洋洋撒撒得开始讲解了。
而且他也没有夹杂自己的私货，对《十论》各种观点的解释讲得还挺通透的。甚至有一些相近的观点，比如尚贤，节用，务实，致用，非攻，兼爱之类的，他还挺赞同的，会举许多例子作证。涉及礼乐，天鬼，节葬的部分，他不大同意，就只讲解其中的生僻字和大意，而不过多展开了。
可见这羊思黯，倒也不是那种学究腐儒，要不然大概也不至于搞得和书院反目，被排挤追捕了。
其实李凡也知道，儒生学的是最为入世致用的学问了，能考举中进士做官的读书人，那都是第一流观点上有多水火不容，不如说是政治立场上不同。
这个世界的书院是百分百站在仙宫一边的。甚至可以看作一种依附于三垣的强大门派。三垣内部作主的虽然是仙帝的苗裔和十二国的宗亲，但底下的文官从古至今，大都出于各国的书院。
所谓书院，不是某个具体的门派，更多的是一些掌权的官僚大儒，借着自己的名望开设自家的学堂书院，传道授业，建立的关系网络。比如离国以前的书院派系就是那个御史大夫文瑾，现在大概就