英道：“一群愿意改过是非之人，不求世间原谅，只求一尝人情之誓愿，闲得些许自由，自不枉此生。救命之恩劣者亦不敢忘，尔等要我挥刀斩向救命恩人，这是大义灭亲吗？”张子诲沉声道：“拂逆人伦及为天地所不容。”张少英淡淡应道：“大营对面即是万千恶员，儒门阵前论义，孰轻孰重，谁能与之？大义灭亲，哼哼，颜无上不正是前车之鉴吗？”张子诲暗叹不好，知自己言语过激，颜无上乃儒门立世以来最大笑柄。
颜无上父亲颜真君痴迷道术，暗中糟蹋无辜少女，颜无上苦劝三年亦不悔改。忍无可忍之下颜无上失手杀死父亲，终成大义灭亲之实，成为儒门一时假佳话。为表大义之行，孔子世家亲迎颜无上至孔家祖庙敬祭奠之大礼，一时受尽尊崇。然而大义之行注定舆论纷纷，身体发肤受之父母，不破自身已是难得，弑父乱论终究不可取。长久的舆论之下，颜无上终于心智大失，疯癫无常，乃至伤人性命，儒门孰轻孰重不敢多有一言，竟而成为儒门忌讳之事。事有礼法，国有国法，儒门行大义失小节，白白葬送了一位少年人生。儒门士子以此造成的褒贬议论持续十余年而未休，成为一大公案。颜无上以事论，大义有行，值得尊崇。以人伦论终究不妥，从而引发出儒门只重表面行为，而不注重实际