出，聂宸玉与晁筠选择防守。但张少英选择剑海无涯的点透之势，七分内势变化，三分威力。竟是探讨武学，亦有点耍无赖，这麽多的点透之势如何能一一接应？但竟是聂宸玉与晁筠两人，二人联手或许也能成，毕竟谁也没试过。张少英一招之际迸发七十二路剑气点透，无论再深厚的内功，竟要成其势，聚其劲，尚要保留内在变化，七十二路是一种极限。至于那种漫天花雨的内功手法只有其势而无其内劲，乃至于内劲不足则不在其中考量。张少英所出的难题在于剑气分流范围太大，再好的轻功也跟不上激射的剑气。于是乎聂宸玉守其内势，真气勃发，犹如一张巨网裹住吸纳能裹住的一切来接应一部分，晁筠则纵掠外围。此时的晁筠周身气息飘散，那些零落的剑气尽数被吸入晁筠的剑圈中。以常理论之，即使是张少英自己以一人之力也难掌握所有的剑气点透，竟要卸其势，化其劲，亦要纳其形。但晁筠明显做到了，井然有序，剑气点透无一脱离，他运用的是道家武学。这一招让二人勉强接住，看似平淡，实则神奇。于周围人眼里，这等不可能之事若非晁筠，这一招二人必败。但教晁筠所成，大多数人皆心存疑虑，说到道家功法总是虚实难辨，磅礴难测，他所成的吸纳之法太过稀奇。纵横派的吐纳之术虽能吞吐万物生机，
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