代性”。
这是一个常常出没于社会学和文学的概念。
早在1863年，以《恶之花》而震惊西方文坛的波德莱尔，对现代性作了一个经典界定：“现代性就是过渡，短暂，偶然，就是艺术的一半，另一半是永恒和不变。”
同时，现代主义也是指十九世纪下半叶出现的一种文学艺术流派的总称，包括所谓立方主义、未来主义、达达主义、超现实主义和抽象主义等。
这个词最初所代表的就是理性批判和文化革新。
或者更简单一点，“现代性”就是理性主义，是“知识就是力量”的信念。
在现代性下，这个世界是拥有原理和逻辑的世界，理性的统一和学术的进步终将理解并阐明人类生活——诸如国家、宗教、道德——和整个宇宙。
由此衍生出的“后现代性”可以被简略地视为怀疑主义的体现。
它置疑客观真理、理性、同一性和客观性这样的经典概念，置疑普遍进步或人类解放，也不信任任何单一的理论框架、大叙事、乃至于终极性解释。
——颠覆、解构、反讽、自我批判。
大概就是这些玩意儿。
因此，从字面意思去理解，“前现