■张宝贵
明朝时期，大多数皇帝都信奉道教，因此，当时的北京城有不少皇家道观，比如：灵济宫、显灵宫、朝天宫以及大高玄殿等。在随后的数百年历史中，除了大高玄殿还健在，其他道观渐渐衍化成一条条胡同，留存在人们的记忆里。
大光明殿与光明胡同
嘉靖皇帝是明朝时修建皇家古建最多的皇帝。明嘉靖三十六年（1557年）紫禁城的三大殿失火，嘉靖皇帝重新修建三大殿。他在明陵修他的陵墓永陵时，其规模仅次于长陵，同时还修缮了其他已有的祖陵。在此之前，他还修建了不少庙坛。
过去祭祀天地都在大祀殿（天坛祈年殿），嘉靖认为天和地一起祭祀不合“周礼”，天地的祭祀要分开。所以在嘉靖九年（1530年），他下旨在安定门外修建地坛（方泽坛），于夏至日祭地。又把大祀殿改名为大享殿，在其南修建了圜丘坛，这里为天坛，于冬至日专门祭天。同年又在东郊朝阳门外修建了朝日坛（日坛），于春分日祭日。在西郊阜成门外修建了夕月坛（月坛），于秋分日祭月。到嘉靖十一年，他把天坛西边已有的山川坛分建为天神坛、地祗坛，后又修建太岁坛、先农坛。在嘉靖九年时，他还在阜成门里（西四广济寺西）修建了