一看，忍不住惊呼出声道：“犁头巫家，你……”
姚文巨递给我的是一张红纸，红纸剪成了一个犁头的形状，上面红字书写着符箓。
这正是犁头巫家的犁头符，在古代农业社会，犁头是农民耕作的工具，先民们就地取材，用犁头来放符惩治偷窃果实的小偷，或者害人性命。慢慢得，犁头符就这样一代一代的流传下来，或许是因为这个传统的缘故，后世的犁头符清一色都剪成了犁头的样子，也是各派符箓中最好认的一种。
我握着那张犁头符，疑惑的问姚文巨：“你是犁头巫家的人。”
姚文巨摇了摇头：“我不是，但我父亲是？”
他的回答让我纳闷了，父亲是犁头巫家的人，当儿子的反而就不是了，这什么原理，犁头巫家不是应该代代相传的吗？
后来，在姚文巨的解释下，我才明白了他话里的意思。他父亲是犁头巫家的传承者没错，可他不是，他这辈子都注定了和犁头巫家无缘，而他父亲，也绝不对把犁头巫家的法术传到他身上。
因为，这涉及到民间的一个诅咒，这诅咒主要是针对犁头巫家和鲁班术士的。
民间流传着这么一句话，巫家三代灭，鲁班三代绝。这意思就是这两家的法