、祭祖的由来。
而如何与上帝、祖先沟通，就需要部落中的巫来承担。众所周知，蓍草、龟甲是巫用来占卜的道具，同样也是上天、祖先的警示。
上天、祖先可以通过蓍草、龟甲来警示下界，但下界如何将信息汇报给上帝、先祖？
巫选择了将代表信息的符号，通过焚烧来传递。那时候没有纸张，甚至也没有系统性的文字，便把符号记录在竹片、布帛之上，这就是最初的符箓。等到东汉时期，疫病频发，民众不得不祈求上天。
这边给了道教生长的空间，同时也便加速了符箓的进化。
最终一代代完善，到于吉这一代，将这些知识集大成，著作出《太平清领书》。后来张角看到这本书，深以为然、欣然笑纳，靠着符水治病的噱头吸引信徒，最终掀起那场浩荡的黄巾起义。
从那以后，道教几度兴衰、几经发展，经典不断扩充，符箓也不断变更。
这便有了卷一的复文符箓、卷二的云篆符箓、卷三的灵符宝符，以及卷四的符图，以及其它一些特殊符箓。
《丹书墨箓·卷四》中，记载了几乎所有的符图，符图顾名思义就是符和图的组合，已经是高度复杂的符箓。按照传承知识的记载，这类符