《庄子·外篇·大宗师》，“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
都是《庄子》中的典故，又都是些玄乎其玄的哲学思辨。
“难搞，上一次参悟野狐禅，我只是见到掉毛狐狸托孤，然后迷迷糊糊就完成任务。这一次该不会要我去跟鱼，或者蝴蝶啥的打交道吧？”沈聪在接受任务后，有过深刻的思考和判断。
参悟不是一时半会能参悟出。
所以《内外黄庭存思法》，沈聪一时半会也拿不到，当然这不妨碍他对这份奖励的幻想：“内外黄庭，应该就是道教养生经典《黄庭经》，而存思法，大致就是存想、观想、冥想的意思，服气、存思，而后方能筑基。”
服气、存思，都是道家养生的方法，也是久视长生的敲门砖。
服气主要是修炼各种呼吸吐纳的方法，《五气朝元吐纳术》就属于服气；存思主要是观想人体中、天地间各种神灵，《内外黄庭存思法》就属于存思。服气将身体夯实，存思则壮大精神。
身体、精神双重圆满后，方能筑基，走上修仙大道。
毫无疑问，想要筑基以修仙，光靠一门《五气朝元吐纳术》还不够，必须得有《内外黄庭存思法》。或许以沈聪的年纪，已经过了筑基的好时