分，一并度之？
佛度有缘人，既然众生平等，又为何有‘有缘人’这个特殊群体？普渡众生莫非只是说说而已？”
观音淡然一笑，道：“阿弥陀佛！世人断章取义，对于佛法有许多误解，三葬你既然熟读经书，又怎会和那愚昧世人有相同的想法？莫非你只是读了个囫囵，未曾深入了解？
一切众生本具佛性，世间众生都不在佛性上用功，却在财色名食睡上下苦功夫。众生平等是因为众生都有阿赖耶识，这是纯粹的心性上的理论。当然也有人把这个理论用在世间法。佛法可以分成性宗，相宗我、二宗。结合点就是佛性。
在心性上的平等，就是因为众生都能成佛，只是因为业障的深浅，所以使自己堕落，有人 有动物 有鬼等等不同的生命。
在相上的平等，一切众生都是赤裸裸的来，赤裸裸的走。这是绝对的平等。不平等的只是在活着的这段时间里，有人因为往昔的福报，所以学习能力好，过的很舒服；有人因为往昔的福报，虽然笨也活得舒服。
也有人一辈子努力却过的不好，这些人，因为不懂因果的道理，不能建立自己的未来，所以只能被往昔做的业所控制，称为命运。懂得因果道理，知道有种子才会有果子，就能