或许有些人会觉得奇异，小文舜刚是出生不久，怎会听得懂左慈的道义。其实这实在是大惊小怪。孩儿刚出生时，智慧顿开，是悟力最强之时。即使他听不懂，但若是你能在他耳边常述，日积月累，孩儿的脑海中会自有所悟，但尚且朦胧。若等其长大后，明智一开，你再次教授，他就能立刻举一反三，领悟深刻。
而小文舜天资极高，若是左慈此时开始教授道义，他日后在道术上的造诣，左慈敢保证，绝对会超过他这个被誉为当下天下第一的老道士。
对于受阳和吐纳之术，文翰又向左慈问之。左慈知文翰对小文舜爱护有加，也不恼其罗嗦，当即告之。受阳为之养神，吐纳为之养气，小文舜持续为之，长大后神、气便会远超常人数倍。举列来说，若是一将士连番大战，日夜不眠，最多能坚持三日。而小文舜却能最少坚持十日不止，此为‘神’之差别。
而‘气’之差别，又表现在例如一超级武将，施出相势杀招，拼力而为，最多两次以上，就会难以再继，若是再使，必会伤及体内筋脉甚至是寿命。而小文舜却能施出三次或是五次之多。
文翰又是听得诧异连连，暗道小文舜从小受左慈如此栽培，长大后岂不是一个惊天妖孽！
本章未完，请点击下一页继续阅读 >>