为他的生命已经与鬼蝶融为一体。”萨曼莎说，“只要是有慧根的人，就能明白人类的生命不是线性结构，而是一种多方向的拓扑结构。他在这一刻死了，灵魂却直上天国，抑或是像中国古代传说中的‘化蝶’一样，化为蝴蝶，借另外一种方式永生。
林轩脸上的苦笑更深：“你知道？”
“化蝶”是古代苦情男女代表梁山伯、祝英台的神奇归宿，他并不觉得卡内夫的思想境界能高明到那种程度。
“蝶皇告诉我，刚刚杀死的这个人实际已经是半人半虫。”十七大公说，“长期豢养鬼蝶的人，思想必定会发生变异，成为非人怪物，将来成为人类的死敌。”
林轩无法探究卡内夫体内究竟发生过什么，他想到的却是庄子在《齐物论》中说过的话：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
活着的时候，卡内夫的人生也许是个大悲剧，就如无数苗疆大炼蛊师一样，毕生为蛊虫而活，即使是在睡觉时，都不能有绝对的放松，以免遭到体内护身蛊的反噬。
像他们这样的一大类人，死亡才是最终的解脱，而他