菩提、达摩廓霞、拉垄金刚祥，印度人有孤萨惹、商羯罗，尼泊尔人有尸罗曼殊等。
可以说，藏地之繁荣兴盛，正是由松赞干布而起。
“那些遥远的历史都藏在青灯黄卷、古殿诸佛之间，你察觉到了吗？”那人问。
林轩环视这大殿中的佛像，光影迷离之间，它们像是活着，又像是静止不动，像是已经下凡人间，又像是仍然高踞天庭。
“察觉与不曾察觉，他们都在，不是吗？”林轩说。
“是，他们都在，你说得很对。今天他们为什么都在？是因为他们有存在的理由。其一，人间的信奉与供养、祈求与祷告，使他们不忍心远离，不忍心不闻不问，装作一无所知；其二，每一尊神佛在人间都有灵魂的传达者，当这些传达者在跋涉布道时，他们的思想就会在大地上传播开来，影响世人，虔心向佛。”那人回答。
那人向远处指着，三尊佛像紧密地靠在一起。
林轩没有多问，只凭联想，就知道那三尊佛像代表了什么。
“你知道，什么是伏藏？”那人问。
林轩点点头。
关于伏藏，他不想再赘述其历史、传承与现状，因为那是非常浅显的定义式问题，不值得