地治理？以礼入教，以德治国，以人心的和谐维持**的存在是周文王的大胆发明。还有作为国家机器框架的“周礼六官”。自周之后，后续朝代**部门的职能分类，包括今天现行的国家机构的职能设置，鼻祖都在周朝。
周文王是黄帝的直系血脉。据《史记·周本纪》的说法，后稷是黄帝之后，后稷生不窋，不窋生鞠，鞠生公刘，而后庆节、皇朴、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类，直至古公亶父生季历，季历生姬昌，姬昌就是周文王。“黄帝二十五子，得其姓者十四人”（《史记·五帝本纪》），坊间传说周文王儿子总数过百，但有记载的只是十七位，其中长子，次子，四子名气最大。长子是伯邑考，就是文王身陷国家监狱羑里城时，被商纣王做成肉汤的那位，文王无奈中喝下肉汤旋即吐出。至今在羑里城还有“吐儿冢”，吐儿与兔儿谐音，做兔肉的生意人不要去汤阴，天下只有那一片地方敬重兔子为神物。次子姬发，即周武王。四子周公旦是周礼的总设计师，“我周公，作周礼，著六官，有政体”（《三字经》）。周公的封地在鲁国，西周的典章礼制在鲁国实施的最得体。孔子早年曾以“相礼”为职业，一直到晚年，他的核心思想仍是“克己复礼”。
周文王实行的是