义，指理的最终结果。义不容辞，义无反顾，义本同心，情义无价，大义凛然，义愤填膺。
这些成语里的义差不多都是一个意思。
“五常”是仁义礼智信，
“四维”是礼义廉耻，
“四维不张，国乃灭亡”（《管子·牧民》）。《金刚经》里，须菩提听了佛示之后，说的一句感慨是
“深解义趣”。义是至高无上的理。趣同趋，找到了通往最高道理的方向。
主义这个词，不是义的核心，是义的主航道。
“敢犯颜色以达主义，不顾其身。为国家树长画。”（《史记·太史公自序》）正信，是迷信的基础上再上一个台阶。
迷信是忘我地去相信。正信要清醒，要走出迷宫，要找到通往理的大方向。
正信，也不是置疑那个层面，用怀疑的眼光看待一切，会出大问题的。
迷信，再加上一份自信，离正信就不太远了。
“信得过”这个词指的就是上一个台阶，仅仅觉悟了还不够，还要有所超越，要跨过去。
远观一座山是欣赏，登上山顶也只是了解了梗概。走进山中，做山中人，才会真正认识一座山。