子云很清楚，他所要去的地方，恰好是才便是赤道附近，这里是太阳升起最早的地方。这种具有特殊意义的纬度地带，被称之为光明之地，并不算特别夸张。
这样一来，古诗上面的谜团便可以解开了。但解开谜团的同时，也带来了另外的一些问题。
比如说，在禅十七的资料当，有资料显示，日暮之城是示巴女王所建，但古卷的作者，最大可能是偃师。从偃师的遗书里可以看得出来，他生活的年代，可远比示巴女王要早上数百年，甚至上千年。古卷里面的古诗内容，还是他从别人口听来的，足以说明，日暮之城的古老。
可以说，禅十七提供的资料里，关于所罗门王和示巴女王的那一部分，无法证明其真实性。
但这并不是坏事。从另外一个角度来看，或许是一些有心人，为了掩盖日暮之城的真正修筑者的身份，最终编出了这么一个故事，以达到混淆世人视听的效果。
作为一个考古工作者，如何从纷杂的史料当甄别出最合理的解释，是陈子云最为擅长的事情。对于自己的推断，自然充满了信心。
倘若这个推断成立，那么还有一个问题。那就是关于所罗门王和戴胜鸟的神话传说里面的深层含义了。
陈子