不得,凡临睡时,一切诸人俱命他出去,方睡得着,若闻有一些气息,则通宵不寐。”
高僧道:“皇上夙世为僧,盖习气不忘耳。”
福临道:“朕想前身的确是僧,今每常到寺,见僧家明窗净几,辄低回不能去。财宝妻孥,人生最贪恋摆拨不下底。朕于财宝固然不在意中,即妻孥觉亦风云聚散,没甚关情。若非皇太后一人墨念,便可随老和尚出家去。”
高僧道:“薙发染衣,万声闻缘觉羊鹿等机,大乘菩萨要且不然,或示作天王人天神王及诸宰辅,保持国土,保卫生民,不厌拖泥带水,行诸大悲大愿之行,如只图清净无为,自私自利,任他尘劫修行,也到不得诸佛地步。即今皇上不现身帝王,则此番召请耆年,光扬法化,谁行此事。故出家修行,愿我皇帝万勿萌此念。”
福临以为然。但没多久,又坚定了出家之念。此讯一出,举朝震动。太后再三规劝,福临坚决不从,并立即召茚溪森为他举行薙发修行仪式。
正当太后束手群臣无策时,索尼向太后献计,召茚溪森的师父玉林琇前来劝阻此事。玉林琇奉诏,于顺治十七年十月十五日至京,命众聚薪烧茚溪森。
帝闻听此事,立即谕告玉林琇,许蓄发,茚溪森始免于死