诗凌，我一定不会叫你失望。”
自从刘诗凌给了《疾雷九剑解》，赵立凡一直就没有翻开它。
翻开书页，首先是原来被黄符覆盖的总纲：
“剑者，示之以虚，开之以利，后发而先至者也。
为剑者，有三境，下剑者，十步一人，千里不留行；中剑者，制以五行，开以阴阳，运之无旁；上剑者，上决浮云，下绝地纪，行之雷霆震地。
雷者……如明月照岗，心无波澜，心静则神出，神出则意固，意固则御剑如有灵，故以神御剑，以剑御雷，借雷霆之威……元神煌煌，以雷为剑，上则碧落缚龙，下则黄泉擒蛟。”
看完总纲，赵立凡也是热血沸腾，不过从总纲可以看出这本剑技是一本道家功法的配套武技，不知道自己的《枯木回春决》能不能运用，于是迫不及待的看起来后面的内容。
通过通篇诵读，赵立凡发现这《疾雷救剑解》的前五剑学属于武技的范畴，后四剑学就和天书一样，让赵立凡看的不知所云，好像是元神御剑借雷霆之法。
又是元神，不知道和神识的区别在什么地方，赵立凡只好和那《大日观想图》一样牢牢记住，等以后了解道家修炼法门再说，先研究起前五剑学来。