改制之后，这个端明殿学士便是执政官担任的，天子加真德秀端明殿学士，意味着天子尽弃前嫌，准备将这位当代理学巨匠请回临安，很有可能会参任参政之职。其次是众人或多或少都参与到有关《内圣外王论》的讨论之中，天子以这个职务与真德秀，分明是天子支持真德秀的看法。
若说崔与之四策是准备将革新推广到中原，那么真德秀这文章便是在鼓吹将革新推到大宋的每一寸土地与每一个领域了。此事原本在儒林之中便引起了激烈争论，因为时间的缘故，还未曾彻底反应在报刊之上，但已经有许多人在构思文章，准备在报刊上与真德秀一争短长了，听得天子此旨，他们不禁默然。
赵与莒并不禁止反对的声音，但他可以利用朝廷的引导和经济上的扶持，让反对的声音被一片支持声淹没。
这远比要封堵与屠杀来制止反对声高妙得多，虽然看起来不能快意，但这也意味着赵与莒为后世立下了规矩：万一他后世子孙在处于反对者的地位上时，不至于被执政者以肉体消灭的方式来堵住嘴巴。赵与莒明白，自古以来，只有千年的国家，未有千年的王朝，大宋终有一日会被某个新的朝代取代，他现在忍得多一些，今后发生这种事情时便会少留些血。
朝会的最