由于语言、习俗和文化的差异，济州各地官署在执政的初期遇到了重重困难，很多地方百姓，特别是那些富户、贵族对官府的新政策和方针既不理解也不执行，致使济州民生陷入混乱。[棉花糖]好在后来各地教堂先后建立起来，在神仆努力下教会内信徒日多，借助信仰的力量和信徒们的号召力，济州各族百姓的思想日趋与官府达成一致，社会秩序日趋良好。
正所谓政权有边疆，宗教无国界，栾奕有理由相信，圣母教作为一种具有极强传播力的文化载体，在他的影响下济州人的思想很快便会寄托到教堂之中，成为与终于有着相同信仰、习俗和语言的神圣华夏帝国人。
济州诸事尘埃落定，栾奕也该班师回京了。回乡这次出征收获不可谓丰盛，先是将匈奴逼为帝国的属国，后来灭了鲜卑，最后又开拓了济州。塞外草原一举平定，这也就意味着从今以后，帝国再也并不比担心草原民族的入侵问题，帝国的北疆安全了。
此外，帝国的领土也得到了大大的拓展，几乎比战前扩大了一倍。
“什么封狼居胥、勒石燕然。我栾奕的功绩远超先人。”想到这儿，栾奕难掩骄傲的神色。想到这儿，他不由诧异，为什么华夏五千年历程中，历代皇帝尽管做出了巨