，其中的部分武学感悟都是尽在林墨阳的心中，所以他还是懂得一些佛家武学的感悟的。
佛法曾有言：一念不觉生三细，境界为缘长六粗。
在《楞严经》中也记载着：迷妄有虚空，依空立世界的这种道理。
佛家认为，一心生十法界，起了什么样子的心念，便会落在什么样子的法界，一念十二因缘，所以一个念头就是一世的果报！
所以真正的自己就是当下无形无相，能知能觉的这份念心，这便是蕴含在第一块浮雕图中的佛家真理，无形无相之说便是从中感悟而出。
在无形无相的武学境界当中，最讲究的便是要让武者能够掌握一种可以收发自如的办法或是心态，要真正意义上做到，一念起，万法随之而生。
所以当一个武者处在无形无相的武学境界中的时候，在与人捉对厮杀之时，只需要心念一起，各种所掌握的武学功法便会随之而出，更要做到出招无形，招式无相，让人防不胜防，无法应付。
林墨阳很快便是沉浸在了对第一块浮雕图的领悟之中，但道理是这么个道理，想要真正掌握无形无相却是无比的艰难，有时候林墨阳总感觉感悟就在眼前，但是却不知如何抓住这丝感悟，这种感觉不由得让他心中一阵憋屈。