北京病死，当然在她死之前依然是将光绪喂砒霜毒死了，慈禧对光绪的治国能力已经不抱希望了，为了不给南边的清朝立宪皇朝带来法统上的问题，毒死光绪是必然的。慈禧和光绪死后，南边的宣统皇帝按照北边的继承指定立刻毫无障碍的等级了。南边的立宪政府得到了他们梦寐以求的法统。南边的立宪派宣扬的是程朱理学代表中华道统，但是镰锤社宣扬的是春秋以来诸位思想家提出的思想。思想这个东西不是固定的，解释的越细在时代巨变下就越不好转弯，古人的思想只能作为指引的方向，作为行为准则就教条了。
在国内的大部分人看来，宣称继承春秋思想的镰锤社已然更能代表华夏文明，但是南边的人看的不是国内人的承认，他们看的是国外对清帝国的承认，但是就是这个清帝国的法统有些国家已然不想给南边的立宪派留下，德国公使出版的《赛里斯和契丹》将古中国第一次介绍给西方，西方人了解到切纳和赛里斯不是一个文明，切纳代表的瓷器不是自己生产的，瓷器和丝绸皆是从赛里斯这里互换贸易而来的。
屁股决定脑袋。随着镰锤社和德国人之间的贸易越来越大，镰锤社的磺胺和合成氨工艺转让给德国后，德国看到了远东这个伙伴的价值，这个时候欧洲对君主制还是非常崇拜的，英