案也就是矮桌，这里的席可以是草席也可以是蒲团或者矮榻，至今在岛国和南高丽那边还保持着类似的生活习惯。
但在夏国历史上，从隋唐开始，席地而坐的习惯就逐渐被桌椅所取代，经历五代宋元，到了大明这种习俗则基本上已经被淘汰，也只有一些文人墨客在饮宴游戏之时会选择这种复古的方式。
而此时因各家帝王都是坐龙椅宝座的，自然面前桌案也就随之抬高了一大截，变成类似后世的席位，只是依旧采用分餐制。
而各家诸王、诸侯是为君，也有类似龙椅但稍矮一些的座位，只有其他属于臣的鬼神，没有龙椅可坐，则都是跪坐于矮榻上的姿势。
所以高景飞这个诸侯之一丹阳伯也不用跪坐，而身后十人分列两桌，则都跪坐在案后，不过因为他们的位置靠后，又有矮榻为座，所以视线也仅仅比前面的高景飞矮上两个头而已。
这也是君臣名分，为臣者不能比君主坐的更高。
这样的坐法，让整个大殿的布局好像是后世的天庭神仙饮宴图中的排列一样，这么说其实也不能算错，毕竟在场的除了高景飞等活人，可都是鬼神。
鬼神也是神灵嘛！
很快宴会开始，高景飞并没有完全将注意力放在这边的饮食上，要说这里的阴