，卜祸福，治病祛灾，解秽驱邪。耿校尉见识渊博，我等钦佩。”
耿颎露出欣赏一条温顺山羊的表情，又道：“释比，传神谕，达民情，降魔鬼、祭天地、祀祖先。若魔鬼作祟，摄魂夺魄，致人凶死，释比作驱魔之法，行招魂归穴之术。若有病痛之灾，事不顺心，前途多舛，释比则为其解秽禳痛，消灾降福。若部落会盟、节日集会，释比则承担司祭之责，诵唱经典。”
辛武道：“辛某不过陇西鄙卒，蔍苴鲁莽。老耿你别罗哩罗嗦得啦！”
自失河湟，羌人诸部每年于青海湖祭天，大释比，名曰“比铜钳”，一百余岁，聪颖智慧，精于卜算，威信极高。（时烧何豪有妇人比铜钳者，年百馀岁，多智算，为种人所信向，皆从取计策。时为卢水胡所击，比铜钳乃将其众来依郡县）
浩星辰道：“此事须斥候探听消息。只是龙驹岛皆武功高超之人，寻常斥候难以进入。”
李坏道：“草民愿为将军探听消息。”
茹拉西杰兄，可否同去？”
茹拉西杰道：“哈哈！我不会武功，腿还受伤了，又怕青海湖咸风夜霜，罢了！罢了！汝自去。”
李坏已经领受茹拉西杰的嬉笑怒骂，只得罢了。
青海湖，羌人称之为鲜水海，李坏