；有一条很关键，心不要太黑，不要把牛羊全都抢走，那样人家没了活路，会追赶你跟你拼命。一般来说抢走三分之一，或一半，蒙古人酒醒后一般认栽，并不追赶。这是因为天高地广，无处可寻，再就是，没有足够的人手，赶上了也要不回牛羊，甚至一场血战，死伤累累。
也有高人酒后设赌局出老千，把蒙古人的牛羊骗到手，这需要有更高的智慧和手段。
“武活儿”分三步，先踩点，后招集人马，制定计划，最后突然袭击。
蒙古人居住分散，一个草场只有几个蒙古包，人数不过一二十人，黑夜突袭，无论老幼，斩尽杀绝，所有牛羊悉数劫走。
武活儿比较残忍，太血腥，需要有人数优势，风险大，收获也大。常有人一夜暴富，也有人丢了性命，这就是所谓富贵险中求。
榆树沟人与蒙古人之间你来我往的抢劫延续了千百年，榆树沟人形成了“富贵险中求”的匪传统，可以说已经固化成榆树沟人的生存方式，这种理念写进每个榆树沟人的基因密码。
解放以后治安强化，社会安定，盗抢之风暂息，榆树沟消停了几十年。他们起早贪黑的农业学大寨，开山挖渠修水利，荒山坡上造梯田，人定胜天的口号喊的震天价响，可是，种下去的玉米还是长不