法家的依法治国是除了儒家之外最接近胜利的学说，在战争期间可谓是非常高效地把人变成了农民和士兵。可是统一六国之后，这套律法有很大的缺陷，虽然大部分内容对六国来说是具有进步性的，可是小部分落后的法律太拖后腿了，严重不符合时代，大大影响了推广速度。加之六国贵族作乱，秦国崩溃，法家也就惜败了。
朱杨学说在战国风靡一时，讲究一毛不拔和一毫不取，其实就是一种极端的复古，战国战争就是大家抢钱抢粮抢女人抢地盘，所以朱杨学说提出属于自己的就算有利于天下也不能给，而不是自己的就算有人让你做国王也不能答应，追求的就是极度的自给自足，就好像是原始人一样不和外部产生交集，闭关锁国。显然也不符合时代，虽然听的人很多，但能做到的人很少，因为‘真香’定律和‘我虽然想要拒绝，但他们给的实在太多’定律。大家可以做到一毛不拔，却做不到一毫不取。于是这个学说流行归流行，但早就被曲解了。
老子的学说有些复杂，本来就不是普通人能接受的，虽然字数少，但解释起来太麻烦，根本不适合全面推广，就算推广也肯定会有歧义，成本太高。
庄子是讲究自保，就是独善其身，在乱世中生存，保全自身。可惜这种学说只适合少