、混沌五色】,也可以随意净化、提炼等等,更可以禁用、篡夺。
【伟力】的层次固然高于【色力】,但【伟力】并未超脱【五色】范畴,掌控【五色】权杖者,依然能干涉、禁用【上祇】的【伟力】。
【五色六御、七使十谱】是后来的称谓,最早就是【色、御、使、谱】的四个【锲】字雕像,所以,【权杖】实际上就是【锲】字雕像。
赵君宗的【九字】意志篇章并没有【名】,也就必然不是【权杖】,通俗的说,【权杖】就是一首诗。
如“咏鹅”,作者“骆宾王”,然后“鹅鹅鹅,曲项向天歌”等等。
“咏鹅”就是【锲】字雕像,即是【权杖】,“骆宾王”就是掌控此【权杖】的存在,而鹅鹅鹅等,则就是【权杖】覆盖的权限。
“咏鹅”这座【锲】字雕像崩解,则是崩解成两个【权杖】,一是“鹅鹅鹅,曲项向天歌”,一是“白毛浮绿水、红掌拔清波”。
继续崩解,则就是“鹅鹅鹅”,“曲项向天歌”、“白毛浮绿水”、“红掌拔清波”,形成四个【权杖】。
继续崩解,则就是鹅、鹅、鹅、曲、项、向、天、歌等等。
而在“咏鹅”崩解时,作者“骆宾王”就不复存在,也就是