，在杨家村的鱼塘边，一时的失神，就被不知名的什么给入体封锁住了经脉。
因此上这境界虽然一到，功力也会跟着相应的提升到同等的地步，但还是要经过一番印证磨练才可以的，否则陈枫就该是天下一等一的高手了。所以佛家修行有“见地、印证、行愿”之说，就是指你见地认识与理论上都懂了还不够，必须要经过亲自的印证才可以行使自己的愿望。
而且大乘的境界之中，对于神通法力的划分往往很是笼统，一个五眼六通就概括在内了，佛家的“五十中阴身”倒算是比较详细的划分，只不过他的教义却使得根本不会有人拿出来做为标准参照。这一点上，道家做的便极为细致，从入门筑基到生气药成温养，金丹九转都有很全面的论述。
苏基业是苏上远的大伯，又是祝由术的当代传人，无论从辈分还是年龄上来看，卫飞都不好可以的发出灵力，到他的体内探视，但苏基业身上却有着一种类似于千机万变文子俊相同的神秘气息。
苏基业又问道：“方才你说对天医祝由术，也是略知几分的，我且问你何为祝何为由？”
卫飞一怔，还是回答出来，“祝乃祈祷神灵，由是诉说原由，祝由之意便是向神灵祈求……”说到这里，他忽然住口不语，心中立