都是用剑法度上的东西。天赋加上勤奋，再有一些好的对手，多半能从中得到启发，掌握一些和自己性格相合的技巧。像楚明逸自己的千相剑意就是走的繁复一道，所以他领悟到了“剑光化虹”的进阶版“炼剑成丝”，并因此曾受到不少长辈的嘉奖。
然而，这和“身剑合一”相比，无疑又逊色很多。
像后期到了“剑气雷音”的阶段，飞剑已经几乎快逾光速，这时候再像平时一样御剑，思维就有些跟不上了，需要更多地依赖直觉和长年累月的经验技术。这种情况下，能把自己身心与剑融为一体，类似夏元熙在弈剑阁所做的，以本能和天地之道御剑会更有优势。所以，这个神秘的境界才让诸多剑修趋之若鹜。
但是，作为“心剑合一”的进阶版，“身剑合一”几乎代表了剑修与剑的完美契合，不仅需要自己对剑道的参悟达到一种非常透彻的境界，更要求与剑本身的个性相合，以及一点的机缘和运道。
是的，还需要“人品”。
都说患难见真情，人与剑也一样，如果太平无事，在家中坐个一千年，剑是不可能回应你的。剑湖宫这种专业剑修门派对这方面研究颇为深入，据种种剑修逸闻、手稿、回忆录记载，领悟“心剑合一”、“身剑合一”的前辈一般都是在危难